端午节的起源与习俗

端午节,又称端阳节、龙舟节，是中华民族的传统节日之一，每年农历五月初五庆祝，关于其起源，有多种说法，最广为人知的是纪念屈原说，屈原是战国时期楚国的大夫，因忧国忧民而投汨罗江自尽，人们为防止鱼虾侵害其遗体，纷纷划船投入粽子，逐渐形成了赛龙舟和吃粽子的习俗，还有纪念伍子胥、曹娥等说法，以及源于古代对“恶日”的避讳与祈福活动。

端午节的主要习俗包括赛龙舟、吃粽子、挂艾草与菖蒲、佩香囊、饮雄黄酒等，每一项都蕴含着深厚的文化意义和民俗风情。

四句古诗词中的端午情怀

在浩如烟海的中国古典诗词中,不乏赞美端午、抒发情感的佳作，以下是四句脍炙人口的端午节主题古诗，它们以不同的风格和视角展现了端午文化的丰富内涵。

1. 屈原《离骚》节选：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

   这句诗虽非直接写于端午节,但屈原的爱国情怀与端午节紧密相连，激励着后人不断探索真理，追求理想。

2. 文秀《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

   此诗明确指出了端午节与屈原的联系,表达了对屈原忠诚却被误解的同情，以及对历史不公的感慨。

3. 殷尧藩《端午日》：“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生，不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”

   

   诗人以自身经历对比少年时的情感,表达了对年华逝去的感慨，同时透露出对和平生活的祈愿，体现了端午节习俗背后的深层情感。

4. 李隆基《小垂手·端午女》（部分）：“双鬟梳堕马，半妆犹遮面。”

   这首诗描绘了端午节期间少女们的装扮与嬉戏场景,充满了生活气息和节日的欢快氛围，展现了端午节在民间的另一番生动景象。

古诗中的端午精神与启示

通过这四句古诗,我们不难发现，端午节不仅仅是一个纪念先贤、驱邪避疫的节日，更是一种精神的象征——屈原的坚持与忠诚、文秀对正义的追求、殷尧藩的淡然与乐观，以及李隆基笔下的纯真与活力，这些精神内核穿越时空，成为我们今天依然可以汲取的力量源泉。

在快节奏的现代生活中,不妨静下心来，品读这些古诗，感受古人的智慧与情感，让端午节的精神内涵继续照亮我们前行的道路，也是对传统文化的一种传承与致敬，提醒我们在全球化的背景下，不忘根本，珍惜并发扬光大属于我们自己的文化瑰宝。